Halid-i Gülpınar

Diyarbakır’ın Çınar ilçesine bağlı Altoğar (Altunakar) köyünde hicri
1279 tarihinde doğmuştur. İnsanları Hakk'a dâvet eden, onlara doğru
yolu gösterip, hakîkî saâdete kavuşturan ve kendilerine “Silsile-i
aliyye” denilen büyük âlim ve velîlerin otuz dördüncüsüdür.

Babası,
meşhur ulemadan, aynı zamanda Şeyh Hasan-i Nurani’nin halifesi olan
Şeyh Kasım El-Hadi Altunakar (El Toğârî) Hazretleridir. İlim ve tarikat
tahsilini babasının yanında yaparak sohbetlerinde kemale ermiş hem
ilim, hem tarikat icazetini alarak babasının halifesi olmuştur.

Muhterem
babası Şeyh Kasım El-Toğari resmi bir dilekçe ile oğlu Şeyh Halid-i
Gülpevari’ye (Gülpınar) Siverek ilçesinde görevlendirmiştir.
Bu dilekçe şöyledir;

Huzur-i Ali-i Risaletpenahiye Ma’rudi daireleridir ki:

Vilayeticelilelerine
mülhak, Siverek kazası dahilindeki –Gülpınar- karyesinde, ihtiyar-ı
ikamet ve inziva eyleyip, ibadet ve duayı vacib-ul edayı cenab-i
Padişahiye muvazebetle meşğul iken, her nasılsa hasbelkader bundan
birkaç ay evvel, Mekke’ye i’zam olunan oğlum Şeyh Halid, Dairelerinin
şayani mürüvvet ve merhamet olan ahvali perişaniyeti iştimaline dair,
kendisinden bu kere almış olduğum arabiyyul ibare bir kıt’a mektubunu
zat-ı Ali-i Vilayetpenahilerine takdim etmiştim.
Münderecatından,
mumaileyh dailerinin güya Mekke’den hilafı rızai ali, firar eylemiş
olması hakkında zuhur eden havadis ve eş’arat’ın, makarin-i Hilafe-i
Uzma’ya, her mü’min ve muvahhid’in ma’ruden uhde-i sadakati olan
daavat-ı Hayriye ile meşğul bir hal’i felaket ve zaruret içinde olduğu
halde, merahim ve eşfak’i alemşumuli şehriyari’ye muntazır bulundağu ve
şu hal Mekke’ye i’zam içun sebeb addedilen şeylerin mahiyetini tehvin
ve mağduriyet ve sadakatini açıklamakla bulunmuştur.
Ahvali hususiye
ve umumiyemize tahvile vakıf olan vilayet-i Celileleri ahalisince
ma’lumdur ki, gerek senakar malasşiarları ve gerek oğlum mumaileyh Şeyh
Halid daileri, fukarayı tarikat-ı aliyeyi Nakşi’den olup, sakin
olduğumuz karyelerde, ta’lim-i ulum’i diniyye ile iştiğal ve bu cihetle
isticlab-ı daavat-ı hayriyye-i ayat-ı cihanbani ile vazife-i sadakat ve
ubudiyeti ikmal edegelmekte, hilafı emr ve rıza-i ali, hiçbir hal ve
harekette bulunmamış ve bundan böyle dahi bulunmayacağımız derkar
bulunmuştur.
Mumaileyh dailerinin Mekke’ye i’zamından bu an’a kadar
tarafı ali-i asifanelerinden icra buyurulan tahkiat ve tetkikatı lazime
neticesinden dahi, mumaileyh daileri hakkında, dermeyan olunan şeylerin
ehemmiyetsizliği bir derece tahakkuk eylediğine ve mumaileyh’in burada
kalan evladu iyali, bir hali sefalet ve felaket ve acizleri de, bu
şehir-i sırr-ı şeyhuhat içinde, mufarakatı evlat teessürat-ı
tahammülkedalerine takat getirememekte olup, bu gah rıza-i ali ve
merhamet-i meselleme-i cenabi velayetpenahileri kail olunamayacağına
binaen, dailerinin; ikamet etmekte olduğum karye’de oturup hizmeti
daiyanemde bulunmak üzere mumaileyh dailerinin yine bu tarafa celbine
delalet ve merhamet-i aliyye-i fehimanelerinin ……..(okunamadı)…….
Buyurulması, istirhaf-e cesaret olundu


Ol bab da emr ve ferman Hazret-i men leh’ul emr’indir.
28 teşrinievvel 1306
Tarikat-ı Aliye-i Nakşibendiye hulefasından
Şeyh Kasım
Mühür


Şeyh
Halid-i Gülpınar henüz genç sayılan 27 yaşında babasının emriyle bu
dilekçe ile Şanlıurfa iline bağlı Siverek ilçesinin Gülpınar nahiyesine
görevlendirilerek hemen medrese tedrisata ve tekkede irşada başlar.
Birçok ulema ve meşayih yetiştirir.
Türbesi Şanlıurfa ili Siverek
ilçesi Gülpınar Beldesinde meftun bulunmaktadır. Sevenleri tarafından
ziyaret edilmektedir. Bölgenin halkını irşâd ederek birçok talebe
yetiştirdi. Yetiştirdiği ve icazet verdiği en büyük talebeleri
şunlardır: Oğlu Eyyüb Gülpınar, Seyyid Mevlana Muhammed Halid-i Zilan
ve Muhammed Bel Fırat Hazretleridir.

Yüce Allah sırrını mukaddes ve mübarek kılsın.

Kaynak :
1) Tezkire-i Meşayih-i Amid Diyarbekir Velileri I-II M.Şefik Korkusuz s.144-146